삼사관(三司官)은 류큐 왕국에서 국정을 실질적으로 총괄한 최고 행정 책임자였다. 이들은 물봉행소(物奉行所)를 직접 감독하며 국가 재정과 행정을 통제하였고, 평정소(評定所)의 최종 의결인 여의(余儀)를 통해 정책을 확정하였다. 또한 책봉 사은사(謝恩使)의 정사로 파견되어 외교 무대에서 국왕을 대리하였다. 

한편 17세기 이후에는 여성 종교 세력의 인사 개입을 배제하며 권력의 공공성을 확립하였다. 그러나 19세기에는 사쓰마 번의 강요에 따른 군함 교섭과 류큐 처분 과정 속에서 정치적 희생을 겪기도 하였으며, 카메가와 세이부(亀川盛武)처럼 끝까지 항거한 인물도 등장하였다. 

삼사관은 명예직에 가까운 섭정을 대신하여 국정을 실질적으로 총괄한 최고 재상급 관직이었다. 이들은 국가 재정과 실무를 담당하는 세 개의 물봉행소(物奉行所)를 각각 분담하여 감독하였다.

용의방(用意方)은 국유 재산과 산림을 관리하였고, 급지방(給地方)은 관리들의 봉급과 여비를 담당하였다. 소대방(所帯方)은 조세와 국고 출납을 관장하였다.

중요한 국정 현안이 발생하면 하위 관료 조직인 표15인(表十五人)이 협의하여 안건을 상신하였고, 삼사관은 이를 검토하여 평정소 차원의 최종 의결인 여의(余儀)를 내렸다. 이 결정은 국왕의 재가를 받아 시행되었으므로 삼사관은 합의제 관료 체계의 최종 판단자이자 실질적 정책 결정권자였다.

삼사관의 위상은 대외 외교에서도 두드러졌다. 류큐 왕국은 정기적으로 중국에 진공사(進貢使)를 파견하였으나, 통상적인 진공사의 정사는 이목관이나 자금관 등 중간급 관료가 맡았다. 그러나 국왕이 즉위한 뒤 중국 황제로부터 책봉(冊封)을 받은 직후 파견하는 사은사(謝恩使)의 경우에는 상황이 달랐다.

이때는 삼사관을 역임한 최고위 관료, 즉 왕구(王舅)와 같은 지위 높은 인물이 정사로 직접 파견되었다. 이는 삼사관이 내정 책임자를 넘어 외교 현장에서 국왕을 대리하는 존재였음을 보여준다.

17세기 중반 이전에는 삼사관 임명 과정에 국왕의 사적 공간과 신녀(노로) 집단의 영향력이 작용하였다. 삼사관 임명 교지를 전달하는 역할을 고위 여성 관료가 수행하는 관행이 존재하였다. 그러나 1667년 섭정 하네지 초슈(羽地朝秀)는 이러한 방식을 폐지하였다.

그는 최고 행정 책임자의 임명은 공적 절차를 통해 이루어져야 한다고 판단하고, 공식 행정 관료가 교지를 전달하도록 제도를 변경하였다. 이 조치는 삼사관 권력을 종교적·사적 권위로부터 분리하고 관료제 중심의 공공 권력으로 재정립한 사례였다.

19세기 중반 서양 열강의 압박이 거세지던 시기, 삼사관은 사쓰마 번의 군사적 요구를 대리 수행하는 곤란한 위치에 놓였다. 1857년 사쓰마 번주 시마즈 나리아키라는 류큐 명의를 빌려 프랑스 선교사들과 군함 및 총포 구매 교섭을 진행하라는 지시를 내렸다.

이 극비 교섭에는 섭정과 삼사관 등 극소수만이 관여하였다. 당시 삼사관 자키미 오야카타(座喜味親方)는 이 요구를 수용하는 데 어려움을 겪었고, 결국 1858년 사쓰마 번의 압력으로 직위에서 물러나게 되었다. 이 사건은 삼사관이 외세의 정치적 압박 속에서 희생될 수 있었던 현실을 보여준다.

류큐 처분기에는 일본 정부의 병합 정책에 끝까지 저항한 삼사관도 존재하였다. 카메가와 세이부(亀川盛武)는 완고당(頑固党)의 지도자로서 일본의 조치에 반대하였다. 1875년 메이지 정부가 류큐의 권한을 축소하려 하자 그는 사족 계층의 저항을 조직하였다.

1879년 왕국이 멸망한 뒤에도 청나라로 탈출하는 탈류도신(脱琉渡清) 세력을 지원하며 일본 행정에 대한 비협조를 추진하였다. 그의 행동은 삼사관이 마지막 순간까지 국가 주권을 지키려 했음을 상징적으로 보여준다.

삼사관은 류큐 왕국에서 행정과 외교를 총괄한 최고 실권자였다. 물봉행소 감독과 여의 의결을 통해 정책을 확정하였고, 외교 무대에서는 국왕을 대리하였다. 또한 권력의 공공성을 확립하며 관료 체제를 강화하였다. 그러나 19세기에는 외세 압력 속에서 희생을 겪기도 하였으며, 일부는 끝까지 저항하였다.

이처럼 삼사관은 류큐 왕국의 정치 구조와 국가 운명을 함께한 핵심 권력 기관이었다.